這是一本很韋伯式(Weberian)的書。
對於一個已經大致上瞭解韋伯的學說,看過了介紹韋伯的二手資料,
但是看左岸文化版《新教倫理與資本主義精神》卻怎麼樣也讀不完的人來說,
這本黃樹仁的《心牢:農地農用意識型態與台灣城鄉發展》is a must。
這本書可以說是本土化、以貼近台灣生活例子書寫的白話版新教倫理與資本主義精神 :p
老實說,如果不是李公在他【當前台灣社會問題】的課上使用這本書,
請大家買,我想在書店裡看到應該連翻都不想翻,更別說掏錢買了。
這本書的封面實在是醜到爆,
翻開來也是密密麻麻的字,一張圖也沒有。
(最多就只有幾張表格)
當初上課時需要閱讀,只覺得字怎麼這麼多,
最後只看了第一章總論就算了。
(作者自己也說,如果時間不夠看第一章就可以了)
不過如今細細讀來,卻異常好看。
作者在第二章,方法的反省裡面就自承,
這本書的寫作脈絡是模仿韋伯的《新教倫理與資本主義精神》的,
前面敘述問題,後面試圖解釋這個問題的成因;
並且在追尋問題原因的時候,試著找出最核心的關鍵,
少了這個關鍵就不會如此的精神原因。
所以作者花了許多時間,蒐集了很多統計資料,
觀察了很多地方的情況,歸納出
「台灣的城鄉發展之所以受阻,遲滯不前,是因為土地供給不足,導致地價高昂。
而土地之所以供給不足,是因為政府乃至於全國人民所抱有的『農地必得農用』的意識型態所導致限制農地變更他用的結果」
所以他認為,如果解除這個心理上的魔咒,
那台灣房地產價格恢復世界正常水平乃是可以預見的事。
他勾勒出一個十分美好的世界。
雖然當初上課在報告的時候,
我們幾個都或多或少對作者所抱有的立論有些批評,
但是那時候我們幾乎都沒有仔細看過本書內容,只是讀了總論而已。
如今細細讀完,才發現說雖然作者的立論的確有一些漏洞,
但是他是這麼的熱情與樂觀,熱切的希望著他所夢想的世界有一天能夠到來。
於是我也不得不被他感動,亦衷心期盼並相信著這個願望有一天會實現。
之前在某窩匿名版的台灣農業問題討論串提到這本書的時候,
還被匿名魔犬咬了幾口,那時候還沒看完這本書,看完後沒來得及去回真是遺憾。
對於一個已經大致上瞭解韋伯的學說,看過了介紹韋伯的二手資料,
但是看左岸文化版《新教倫理與資本主義精神》卻怎麼樣也讀不完的人來說,
這本黃樹仁的《心牢:農地農用意識型態與台灣城鄉發展》is a must。
這本書可以說是本土化、以貼近台灣生活例子書寫的白話版新教倫理與資本主義精神 :p
老實說,如果不是李公在他【當前台灣社會問題】的課上使用這本書,
請大家買,我想在書店裡看到應該連翻都不想翻,更別說掏錢買了。
這本書的封面實在是醜到爆,
翻開來也是密密麻麻的字,一張圖也沒有。
(最多就只有幾張表格)
當初上課時需要閱讀,只覺得字怎麼這麼多,
最後只看了第一章總論就算了。
(作者自己也說,如果時間不夠看第一章就可以了)
不過如今細細讀來,卻異常好看。
作者在第二章,方法的反省裡面就自承,
這本書的寫作脈絡是模仿韋伯的《新教倫理與資本主義精神》的,
前面敘述問題,後面試圖解釋這個問題的成因;
並且在追尋問題原因的時候,試著找出最核心的關鍵,
少了這個關鍵就不會如此的精神原因。
所以作者花了許多時間,蒐集了很多統計資料,
觀察了很多地方的情況,歸納出
「台灣的城鄉發展之所以受阻,遲滯不前,是因為土地供給不足,導致地價高昂。
而土地之所以供給不足,是因為政府乃至於全國人民所抱有的『農地必得農用』的意識型態所導致限制農地變更他用的結果」
所以他認為,如果解除這個心理上的魔咒,
那台灣房地產價格恢復世界正常水平乃是可以預見的事。
他勾勒出一個十分美好的世界。
雖然當初上課在報告的時候,
我們幾個都或多或少對作者所抱有的立論有些批評,
但是那時候我們幾乎都沒有仔細看過本書內容,只是讀了總論而已。
如今細細讀完,才發現說雖然作者的立論的確有一些漏洞,
但是他是這麼的熱情與樂觀,熱切的希望著他所夢想的世界有一天能夠到來。
於是我也不得不被他感動,亦衷心期盼並相信著這個願望有一天會實現。
之前在某窩匿名版的台灣農業問題討論串提到這本書的時候,
還被匿名魔犬咬了幾口,那時候還沒看完這本書,看完後沒來得及去回真是遺憾。
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